TESSITURA - Museo etnografico Nunzio Bruno

Con questo detto tutte le ragazze del secolo scorso sono state educate, inculcando loro il principio che senza dote non si aveva futuro perchè il matrimonio o la vita monastica era determinta dalla quantità e qualità della dote. Il gradino sociale si saliva solo se la dote comprendeva consistenti quantità di tessuti. Robba a durici o a sirici o vinti fà a diffirenza, significa che la quantità era di durici linzola, durici tuagghi i facci, durici tuagghi i taula ecc. In ogni casa era cunzatu u tularu, attrezzo indispensabile per eseguire in modo impeccabile il proprio corredo, si impiegava un'intera vita, e poi si dava in eredità ai propri figli. Le fasi di lavorazione erano lunghe e complesse, con diverse specializzazioni. Il falegname aveva il compito di realizzare la struttura in legno, poi si costruivano i pettini in canna e cotone, i licci totalmente in cotone. Avendo tutte le parti del telaio pronte ed efficenti si "mitteva u tularu", montato il quale si chiamava a "urditrici", era personale specializzato che realizzava l'ordito in apposite case, perchè era necessario sia spazio che macchinario adatto per la produzione di "Balle". A montaggio ultimato, il telaio era pronto per la tessitura.